Racismo televisión pueblos originarios

RACISMO EN UN PROGRAMA DE TELEVISIÓN CONTRA PUEBLOS ORIGINARIOS

RACISMO EN UN PROGRAMA DE TELEVISIÓN CONTRA PUEBLOS ORIGINARIOS

Se rieron del idioma de dos personas de pueblos originarios y los sacaron del aire durante un programa de televisión.

Sucedió durante un móvil en vivo del programa «Bien de mañana», conducido por Fabián Doman. El conductor y su equipo se rieron del idioma de dos personas originarias que eran entrevistadas por la movilera, quien se expresó de forma irónica y despectiva: «¿qué habrá querido decir?», dijo la notera. Inmediatamente el equipo del programa comenzó a reír.

Ante la falta de respeto el hombre entrevistado respondió aclarando su identidad. «Somos pueblos indígenas. Tiene que aprender la gente de Argentina a hablar el idioma de los indios», sentenció el señor; mientras Doman se burlaba. «Se pasó de estación ese señor», dijo el conductor de manera jocosa.

Luego la movilera se dirigió a la mujer originaria quien explicó que formaban parte del Tercer Malón Por La Paz que vino desde Jujuy. Doman interrumpe para decirle a la notera que le pregunte por quién votó, a lo que la mujer responde que el voto «es privado». Ante la risa de la periodista, la mujer indigena le llamó la atención: «primero no me río», expresó la señora. «Son cosas serias, porque estamos definiendo el destino de un país», sentenció. Ante el argumento de la mujer, Fabián Doman se molestó y decidió sacarlos del aire. «Bueno, andate Magui. Tampoco que me de clases de moral», expresó el conductor del programa.

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TERCER MALÓN: UNA DELEGACIÓN LOGRÓ REUNIRSE CON EL PRESIDENTE

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Tras varios días de acampe frente al palacio de Tribunales de la Ciudad de Buenos Aires, los pueblos originarios, que integran el Tercer Malón por la Paz, lograron este viernes que una delegación se reuniera con el Presidente de la Nación Alberto Fernández. Las comunidades indígenas viajaron desde Jujuy hasta la Capital Federal para reclamar en contra de la reforma constitucional realizada por el Gobernador Gerardo Morales.

El primer mandatario recibió a la delegación la mañana del viernes en la Quinta Presidencial de Olivos, donde se acordó la puesta en marcha de una comisión de “investigación” y “resguardo”, conformada por distintos organismos nacionales e internacionales de derechos humanos para garantizar “la seguridad jurídica” y los “derechos” de los pueblos originarios “violentados por la reforma constitucional del Gobernador Gerardo Morales”, declaró a la prensa un representante del Tercer Malón.

TERCER MALÓN: DESALOJO EN JUJUY Y PROTESTA EN BUENOS AIRES

Mientras tanto, en Jujuy, las comunidades originarias continúan resistiendo en los acampes a pesar de la represión policial y el intento de desalojo ordenado por el gobernador de la provincia, Gerardo Morales. Por lo pronto, desde el Tercer Malón anunciaron que continuarán con la vigilia en Buenos Aires hasta que haya respuestas concretas. Los pueblos originarios se ven avasallados en sus derechos debido a la reforma constitucional jujeña por lo que exigen una intervención inmediata.

Foto: Irvin Monkada

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El Tercer Malón por la Paz continúa resistiendo contra la Reforma Judicial del gobernador Gerardo Morales en Jujuy. Esta mañana la policía desalojó de manera violenta el acampe realizado por los pueblos originarios en Purmamarca. Por otro lado, las comunidades indígenas que se encuentran en Ciudad de Buenos Aires desde el 1 de agosto, reclaman frente al Congreso de la Nación la intervención de la provincia de Jujuy.

Cerca de las 7 de la mañana decenas de policías, sin orden judicial, desalojaron el acampe del Tercer Malón en Purmamarca, al costado de las rutas 9 y 52. Los oficiales, que responden al gobernador Gerardo Morales, desarmaron la carpa blanca y levantaron las pertenencias de las personas de las comunidades originarias que se encontraban en el lugar protestando contra la Reforma Judicial de Jujuy.

En la Ciudad de Buenos Aires un grupo de personas indígenas, que participan del Tercer Malón por la Paz, estuvieron en las puertas del Congreso de la Nación exigiendo la pronta intervención de la provincia de Jujuy y denunciaron que un estudiante, identificado como Lucero Pereyra, fue golpeado y detenido durante el desalojo en Purmamarca y que se desconoce su paradero.

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Esta mañana llegó a la Ciudad de Buenos Aires el Tercer Malón por la Paz de los pueblos originarios que partió el 25 de julio desde Jujuy para protestar contra las políticas represivas del gobernador Gerardo Morales y la reciente Reforma de la Constitución de la provincia. Al mediodía habrá un acto y actividades en el Obelisco y luego se espera un acampe frente a la Corte Suprema de Justicia y el Congreso de la Nación.

Este 1 de agosto, en el marco del Día de la Pachamama, los pueblos originarios llegaron a la Ciudad de Buenos Aires con el Tercer Malón por la Paz, el cual consistió en un recorrido de 1875 km. desde la provincia de Jujuy pasando por Tucumán, Santiago del Estero, Catamarca y Santa Fe. El objetivo es visibilizar los reclamos de las comunidades originarias, que son: “Exigir a la Corte Suprema que se expida respecto de la Inconstitucionalidad de la reforma ‘exprés’ perpetrada por Gerardo Morales, gobernador jujeño con aspiraciones vicepresidenciales”, “Solicitar al Congreso de la Nación la intervención a la provincia de Jujuy” y “Que el Congreso elabore y sancione la Ley de Propiedad Comunitaria”.

El Malón por la Paz es una forma de protesta que los pueblos originarios han llevado a cabo en otras ocasiones. El primero fue en 1946, durante el primer gobierno de Perón, en reclamo de la restitución de sus territorios ancestrales. La misma demanda se realizó en 2006 con el segundo malón, bajo el gobierno de Nestor Kirchner. En esta oportunidad, el Tercer Malón por la Paz, se moviliza contra la Reforma de la Constitución jujeña realizada por el gobernador Gerardo Morales y acompañada con votos de la oposición peronista.

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El 19 de junio de 1942 se llevó a cabo la Masacre de Napalpí, un acontecimiento histórico trágico para las naciones originarias que habitan en el país. La policía de Chaco junto a poderosos terratenientes, dispararon contra un grupo de más de 400 integrantes de las comunidades Qom y Mocoví que protestaban contra las malas condiciones de vida y trabajo. El 4 de abril de este año falleció Rosa Grilo, la última sobreviviente de la Masacre de Napalpí.

Durante esos años gobernaba la provincia de Chaco el radical Fernando Centeno, principal responsable de la Masacre de Napalpí. Mientras que la presidencia de la Nación la ocupaba Marcelo Torcuato de Alvear. En una zona rural, ubicada a 150 kilómetros de Resistencia, la capital de la provincia, un grupo de personas de las comunidades Qom y Mocoví fueron masacrados por 130 hombres entre policías estancieros y vecinos del lugar. Los indígenas reclamaban por las pésimas condiciones de trabajo y de vida, ya que no tenían acceso a atención sanitaria, eran explotados y obligados a realizar trabajos forzados y a vivir hacinados en malas condiciones.

Las autoridades decidieron hacer pasar La Masacre de Napalpí como un enfrentamiento entre distintas etnias indígenas, pero el diputado socialista, Francisco Pérez Leirós, se atrevió a denunciar los hechos y la cámara intentó interpelar a Vicente Gallo, quien era Ministro del Interior en ese entonces. Todos los intentos por investigar el caso fueron boicoteados por el poder y la Masacre de Napalpí fue ocultada, hasta que en 2004 la Asociación Comunitaria La Matanza demandó al Estado y la justicia falló a favor. En 2020 se llevó a cabo un juicio por la verdad en la Casa de las Culturas en Resistencia la Cámara Federal de Apelaciones donde se determinó que se trató de un crimen de lesa humanidad.

Imagen: Archivo General de la Nación

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LOS PUEBLOS ORIGINARIOS DE JUJUY COMIENZAN EL AÑO NUEVO ANDINO RESISTIENDO LA REPRESIÓN DE MORALES

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Este 21 de junio se celebra el Año Nuevo Andino, Amazónico y del Chaco, mientras las comunidades originarias de Jujuy resisten contra las políticas y la represión del gobernador Gerardo Morales. Los pueblos indígenas de las regiones de Perú, Bolivia, Chile y el norte de Argentina celebran hoy la llegada del año 5531 realizando los tradicionales rituales que mantienen viva su cultura e identidad.

Denuncias Doman

Lo que se vive como una celebración para las comunidades originarias andinas que tienen como centro de adoración al sol y la Pachamama, quedó eclipsado en la provincia de Jujuy donde los pueblos indígenas llevan resistiendo una lucha contra las políticas represivas del gobernador Gerardo Morales, luego que la legislatura provincial votara una Reforma Constitucional que va en contra de los derechos de las comunidades originarias sobre sus tierras ancestrales. Además de una regulación de la protesta social y otros puntos polémicos del documento.

Uno de los rituales representativos del Año Nuevo Andino es la quema de ofrendas en una fogata como símbolo de renovación y purificación; quemar lo viejo para darle la bienvenida a lo nuevo. Tal vez este 5531 andino nos traiga junto con la lucha de los pueblos originarios, una renovación de la política jujeña y argentina. Ya es hora de terminar con lo viejo, arcaico y retrógrado para dar paso a lo nuevo: el respeto a la diversidad y las culturas ancestrales. Que este Año Nuevo Andino ardan en la hoguera las viejas tradiciones coloniales.

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Organizaciones de derechos humanos y diferentes espacios políticos realizarán una marcha desde el Obelisco hacia la Casa de Jujuy, ubicada en avenida Santa Fe 967 de la Ciudad de Buenos Aires. La movilización se hace en repudio a la represión contra la protesta social que viene llevando a cabo el gobierno de Gerardo Morales contra el pueblo jujeño.

Jujuy represión

El Encuentro de Memoria Verdad y Justicia, junto a otras organizaciones como CORREPI, convocan a manifestar para exigir que se termine con la represión, que suban los salarios y que liberen a los presos por protestar. Otra de las consignas que se enarbola en la marcha es “¡abajo la reforma!”, en referencia a la modificación de la Constitución de Jujuy impulsada por el gobernador Gerardo Morales y votada de manera exprés con apoyo de sectores del peronismo y el radicalismo.

La Confederación de Trabajadores de la Educación de la República Argentina (CETERA) junto a la Asociación de Trabajadores del Estado (ATE) anunciaron un paro con movilización hacia la Casa de Jujuy el próximo jueves 22 de junio en “rechazo y repudio a la decisión del gobierno de Morales de reprimir y criminalizar la protesta social”. Además, desde las entidades calificaron la Reforma de la Constitución de Jujuy como “Antidemocrática”.

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Durante el fin de semana se realizaron varias manifestaciones en la provincia de Jujuy encabezadas por comunidades originarias en rechazo de la reforma de la Constitución provincial impulsada por el gobernador Gerardo Morales. Lejos de atender los reclamos de la población, el gobierno respondió con represión a las protestas dejando varios heridos y detenidos.

Algunos de los puntos críticos de la reforma de la Constitución son la regulación del derecho a la protesta, el nuevo mecanismo para la selección de jueces, la modificación de los organismos de control, entre otras cuestiones. La más preocupante es la regulación de la propiedad de las tierras de las comunidades originarias, debido a que en la zona se hallan recursos naturales como el litio.

La represión del gobierno jujeño contra lxs manifestantes fue rápidamente repudiada por diversas organizaciones de derechos humanos y espacios políticos, por lo que este lunes, 19 de junio, se realizará una conferencia de prensa a las 12 en la Casa de Jujuy de la Ciudad de Buenos Aires, ubicada en avenida Santa Fe 967. La convocatoria la hace el Encuentro de Memoria Verdad y Justicia bajo las consignas “¡basta de represión!”, “¡libertad a los presos!”, “¡abajo la reforma!” y “¡arriba los salarios!”

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Durante una entrevista televisiva el diputado de Libertad Avanza, Javier Milei, declaró que la Educación Sexual Integral no continuaría bajo un presunto gobierno suyo. “es un mecanismo por el cual lo que se hace es deformarle la cabeza a la gente”, sentenció el político. Luego agregó que la ESI es algo que baja del Estado con una intención de impulsar todo lo que tiene la línea de la izquierda y de la ideología de género».

No obstante con eso, apuntó contra los pueblos originarios, hecho que lo acerca bastante a la casta política de la que intenta diferenciarse, sobre todo en este contexto donde el gobierno nacional desalojó y reprimió, hace unas semanas a una comunidad Mapuche en Bariloche y todavía mantiene detenidas a varias mujeres. También se despachó contra el lenguaje inclusivo desde un lugar que lo asemeja a la postura de Larreta, Acuña y Juntos por el Cambió. “La ideología de género, los pueblos originarios, la ecología y el lenguaje inclusivo destruyen los valores de la sociedad”, declaró el ultraderechista.

El diputado por el Frente de Izquierda y los Trabajadores (FIT-U), Nicolás del Caño se refirió a los dichos de Milei como “aberraciones del liberal-medievalismo». Su compañera de espacio por el Partido Obrero (PO), Romina Del Pla, también salió al cruce del diputado de La Libertad Avanza acusándolo de que “no solo no sabe cómo se aborda la ESI. Está a favor de una niñez que no pueda identificar y denunciar abusos y de jóvenes que no conozcan y no accedan a los anticonceptivos. Repudiable”, expresó la diputada.

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Entre el 22 y 25 de mayo se desarrollará en la provincia de Salta el 3er Parlamento de Mujeres y Diversidades Indígenas por el Buen Vivir. Se reunirán mujeres indígenas integrantes de 39 naciones, entre ellas mujeres de México y del Estado Plurinacional de Bolivia.

El Parlamento será cerrado, e incluirá a diversidades del territorio para escucharles y parlamentar. Según las organizadoras se pondrá el foco en el fortalecimiento espiritual e interno del Movimiento de Mujeres Indígenas por Buen Vivir. Asimismo, aseguraron que la elección de la Provincia de Salta es por la dura situación en la que se encuentran las hermanas que habitan en dichos Territorios Plurinacionales.

Mujeres indígenas

Se encontrará dividido en 3 ejes centrales:

1) Guardianas de los territorios.
Campaña #BastaDeTerricidio.
2) Pluriversidad. La necesidad de repensar y crear propuestas que incluyan los saberes ancestrales y bachilleratos populares Plurinacionales.
3)Tipos de Violencias hacia las Mujeres y Diversidades Indígenas.
Campaña #BastaDeChineo

Además se realizarán diversos talleres de economía autogestiva, comunicación, derechos indígenas y genocidios indígenas. El Parlamento es autogestivo por lo que se llevará a cabo a partir de los aporte de cada una de las integrantes del Movimiento y el apoyo de quienes quieran colaborar.

Mujeres Indígenas

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