Contra las fuerzas del cielo, la fuerza de la unidad

Contra las fuerzas del cielo, la fuerza de la unidad

Contra las fuerzas del cielo, la fuerza de la unidad

“La unión hace la fuerza”, dice un conocido refrán que merece ser rescatado de los rincones del olvido. En tiempos de extremo individualismo y extremas derechas surge la necesidad imperiosa de volver pensar en lo colectivo por sobre lo personal y privado, sobre todo cuando se ven amenazados nuestros derechos. A horas de una nueva Marcha del Orgullo LGBTIQ+ en la Ciudad de Buenos Aires, pienso en todas las luchas que tiene que dar nuestra comunidad y de qué manera deberíamos hacerlo. Lo primero que me viene a la mente es pensar en la “unidad”. Hoy más que nunca debemos estar unidxs sabiendo que lo que le afecta a unx nos afecta a todxs y que para combatir el ajuste de las fuerzas del cielo tenemos la fuerza de la unidad.

Bajo el actual gobierno en nuestro país se profundizaron algunas luchas que no son nuevas pero que han tomado otra importancia frente a medidas políticas que amenazan con destruirlo todo. “Unidad de los trabajadores y al que no le guste se jode, se jode”, dice el cántico más interpretado en todas las manifestaciones este año. Algunas veces hasta se realizaron versiones adaptadas a las circunstancias, como cuando docentes y estudiantes cambiaron la palabra “unidad” por “universidad”. Pensé en una variante para entonar en la Marcha del Orgullo, pero mi poca capacidad inventiva solo me propone cantar “unidad de los maricones y al que no le gusta se jode”. Aunque poco original, me emociona pensar en llamar a la unidad del colectivo LGBTIQ+, que si bien parece unido a veces hace falta mayor compromiso. El espíritu convocante de la Marcha del Orgullo nos suele crear la fantasía de una comunidad unida, pero la verdad es que existen otras manifestaciones donde solo participan activistas o personas muy cercanas a ciertas problemáticas. El día contra los travesticidios, transfemicidios y transhomicidios; el pedido de justicia por Pamela, Roxana y Andrea; las manifestaciones por Tehuel; los reclamos por una reparación histórica trans; son algunos de los casos donde la participación es mucho menor con respecto a la Marcha del Orgullo. Esto se da por varias razones que no voy a enumerar acá, y por eso no espero que algún día todas las demás marchas lleguen al número de convocatoria que tiene la del orgullo, pero al menos podemos apuntar a la mayor participación posible y demostrar que nuestra fuerza viene de la unidad.

En este contexto de gobiernos fascistas que pretenden atentar contra los derechos que nos llevaron años de incansable lucha y estigmatizar nuestras identidades borrando todo lo construido hasta la actualidad, necesitamos reencontrarnos y hacernos fuertes. Hoy más que nunca tenemos que ir juntxs a la Marcha, encontrémonos y abracémonos con esos amigxs y conocidxs que también la están pasando mal bajo este clima hostil y estos tiempos de incertidumbre. Que no nos gane el individualismo. Que las calles nos encuentren más unidos y comprometidos que nunca; en la marcha y después también. Puto, tortas, travas, no binaries y todo el abanico multicolor necesita superar la instancia de la Marcha del Orgullo y continuar la unidad en las demás luchas. Que no sea algo de un día, que sea una característica de nuestro colectivo.

Sin pecar de ambicioso, toda esta cuestión de la unidad no puede ni debe limitarse a nuestra comunidad LGBTIQ+. Es preciso la unión de todas las luchas que se profundizaron con la llegada de Milei al gobierno. Como dijo Norman Briski cuando recibió su premio Martín Fierro: “saludo a todas las luchas, porque deberíamos estar juntos todas las luchas”. En ese mismo discurso, el actor mencionó a la entrañable Norita Cortiñas, quien se supo ganar la condición de Madre de todas las luchas porque no faltaba a ninguna. Sigamos entonces el legado que nos dejó Norita y demostremos que la unión hace la fuerza. Docentes, jubilados, estatales, gays, trans, lesbianas; debemos congregarnos en unidad o pereceremos aplastados por las fuerzas del cielo. Que nuestro arcoiris le ponga luz a este tiempo oscuro.

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Comenzó ayer el juicio contra la docente y activista LGBTIQ+ Pierina Nochetti, quien había sido acusada por la Municipalidad de Necochea por pintar un anfiteatro con la frase “¿dónde está Tehuel?”. El Tribunal Penal y Criminal Nro. 1 de la ciudad resolvió pasar a cuarto intermedio y propuso una audiencia conciliatoria que se realizó esta mañana, 31 de octubre, en el Ministerio Público Fiscal. En esta instancia, la justicia absolvió a Nochetti de los cargos que se le imputaron, por los cuales pudo haber sido sentenciada a 4 años de prisión.

Por otro lado, se llegó a un acuerdo entre las partes que consta de dos puntos. En primer lugar, “el cese de la acción penal” contra Pierina Nochetti; en segundo, “abordar la recategorización y recomposición salarial en el ámbito laboral de la municipalidad de Necochea, atendiendo a la discriminación que ha ejercido el municipio con Pierina”, segun comunicaron en la cuenta de Instagram Absolución para Pierina. La noticia fue bien recibida por organizaciones sociales y LGBTIQ+ que se concentraron en las puertas del Ministerio en apoyo a la activista.

En 2022 Pierina había sido denunciada por el Municipio de Necochea, donde trabajaba, tras ser acusada de pintar un mural reclamando “¿dónde está Tehuel?”, el joven trans desaparecido en 2021. Fue suspendida sin goce de sueldo y tuvo que enfrentar una demanda por «daño al patrimonio agravado por ser trabajadora municipal». Pierina fue víctima de persecución política y de la criminalización de la protesta, sin embargo esta mañana la justicia la absolvió y se espera un resarcimiento salarial.

Foto: @ablsoucionparapierina

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Todos los 29 de octubre, desde 2020, la Ciudad de Buenos Aires celebra el Día de la Promoción de los Derechos de las Infancias y Adolescencias Trans. El objetivo de la fecha es visibilizar y concientizar sobre las realidades de las niñeces travestis y trans y garantizar que se respeten sus derechos. En este sentido, la aplicación de la ESI (Educación Sexual Integral) en las escuelas es fundamental para educar sobre el respeto a la diversidad sexogenérica y contribuir a que las infancias trans crezcan en libertad y seguridad.

La Ley 6271, que establece el Día de la Promoción de los Derechos de las Infancias y Adolescencias Trans, fue sancionada el 5 de diciembre de 2019 por la Legislatura Porteña, pero se publicó en el Boletín Oficial de la Ciudad recién el 16 de enero de 2020. La norma especifica que “el Poder Ejecutivo debe realizar en la semana del 29 de octubre de cada año actividades y campañas de difusión y visibilización que promuevan la plena integración y el pleno goce de los derechos de las infancias y adolescencias trans”. Además se debe capacitar a personas que se desempeñen en los ámbitos de la educación, la salud, el deporte, el arte y otras áreas donde se trabaja con infancia y adolescencia.

Históricamente las personas trans fueron marginadas y relegadas del sistema comenzando, muchas veces, por la propia familia. Esta situación lxs lleva a abandonar los estudios y tener que trabajar en condiciones precarias, en la mayoría  de los casos acuden al trabajo sexual con los peligros que esto conlleva. La difusión y concientización sobre los derechos de las infancias y adolescencias trans debe colaborar para que esta situación cambie. Solo con inclusión, amor y respeto podemos garantizar infancias trans libres y plenas.

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Se conoció hace unos días un polémico audio donde un grupo de libertarios planea infiltrarse en la Marcha del Orgullo LGBTIQ+ de la Ciudad de Buenos Aires para provocar. Se trata del mismo modus operandi que vienen llevando a cabo en diferentes manifestaciones con la intención de causar el enfado de la gente y luego victimizarse en los medios de comunicación. Dicho evento es el más importante de la comunidad LGBTIQ+ de Argentina y se realizará el próximo sábado 2 de noviembre.

La conversación, cuyo audio se viralizó en las últimas horas, pertenece a un ‘space’ de la plataforma X, en el que participaban algunos libertarios ya conocidos en las redes como Fran Fijap, Marco Palazzo, el supuesto repartidor de Rappi que socorrió al influencer durante una manifestación en Congreso, entre otros. «Yo el 2 de noviembre voy a la marcha LGBT”, comienza diciendo Palazzo. Luego continúa: «Quiero mostrar cómo estos hijos de puta, estos retrasados mentales, van y muestran la japi y la concha a pendejos de 7 años». Mientras tanto se escucha a otro hablante, que parece ser Alejandro Sarubbi, diciendo una frase completamente estigmatizante y discriminadora: “justo a esa (marcha) que el SIDA vuela en el aire”, expresa.

Durante la charla aparecen calificativos como trastornados y enfermos refiriéndose a las personas de la comunidad LGBTIQ+. Con respecto a la Marcha del Orgullo Matías, el Rappi, habla de “perversión”. La idea de los libertarios es acudir al evento con el fin de capturar supuestas imágenes obscenas para luego hacer las denuncias correspondientes. Se trata claramente de un ataque de odio y un acto de discriminación a las diversidades sexogenéricas.

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JAVIER MILEI DECIDIÓ DESFINANCIAR LA MARCHA DEL ORGULLO LGBTIQ+

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En 1992 se realizó en Argentina la primera Marcha del Orgullo  LGBTIQ+, en la que participaron alrededor de 300 personas. Desde entonces la celebración se realizó ininterrumpidamente hasta la actualidad, excepto en 2020 durante la pandemia de Covid19. Este año el presidente Javier Milei decidió desfinanciar la marcha intentando perjudicar la celebración, sin embargo la Comisión Organizadora del evento comunicó que el próximo 2 de noviembre la Marcha del Orgullo LGBTIQ+ número 33 se realizará de todas formas.

El actual gobierno nacional ha demostrado no ser muy amigo de la comunidad del LGBTIQ+. Varios de sus representantes han tenido declaraciones ofensivas y discursos de odio contra este sector social. Esta vez, con la misma excusa con la que intenta desfinanciar la educación universitaria y cerrar hospitales: el equilibrio fiscal, decidió que no destinará un solo peso para la organización de la marcha del orgullo LGBTIQ+ 2024. Sabiendo que se trata de un gobierno de ultraderecha la actitud es la esperada, pero como plata y miedo nunca tuvimos; las maricas, tortas, no binaries, travas y travos, marchamos igual por nuestros derechos y la verdadera libertad.

Desde la cuenta oficial de X de la Comisión Organizadora de la Marcha del Orgullo (COMO) LGBTIQ+ anunciaron que este año la marcha se realizará a pesar del desfinanciamiento por parte del Gobierno Nacional. La marcha se realiza con el apoyo de empresas y organismos nacionales e internacionales. La COMO es un espacio -conformado hoy por más de 60 agrupaciones- que desde hace 32 años organiza la multitudinaria Marcha del Orgullo en la Ciudad de Buenos Aires”, aclararon. Luego agregaron: “No te dejes estafar ¡Nos vemos el 2 de noviembre!”.

JAVIER MILEI DECIDIÓ DESFINANCIAR LA MARCHA DEL ORGULLO LGBTIQ+

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Un brutal transfemicidio se cometió el pasado jueves, 10 de octubre, en la localidad de Ensenada, provincia de Buenos Aires. La víctima, identificada como Florencia Luna Reinaldi, fue asesinada a golpes cerca de las 2.30 de la madrugada en la zona de Camino Regatas. Oficiales de la Policía Bonaerense, quienes acudieron al lugar alertados por un llamado anónimo al 911, encontraron el cuerpo sin vida en un pastizal, junto a un camión Mercedes Benz ubicado a 15 metros de la escena del crimen. El conductor el vehículo se encuentra detenido como autor del transfemicidio.

Según la autopsia, Florencia fue asesinada a golpes en el cráneo con un objeto contundente, lo que le causó  “una herida cortante en la región temporal izquierda de 2 centímetros” y una fractura del hueso parieto temporal bilateral. El hombre que se encontraba adentro del camión, próximo al cuerpo de la víctima, fue inmediatamente detenido cuando encontraron dentro del vehículo un caño de hierro de 60 centímetros cubierto de sangre. Se trata de Jhonathan Ariel Quintana (34) oriundo de Punta Lara, quien ya había sido acusado por lesiones y amenazas agravadas a fines de septiembre último.

La causa se encuentra a cargo del fiscal Juan Cruz Condomí Alcorta, quien imputó a Quintana por femicidio y ordenó que quede detenido. “De acuerdo a las características del hecho y en virtud de la conducta del imputado, existen indicios ciertos, graves y concordantes para presumir que el imputado intentara obstaculizar la justicia, ello así, ya que la naturaleza del hecho, coloca a las partes en una situación de desigualdad con base en la posición dominante de quien ejerce el poder a través de la violencia”, expresa el pedido de arresto escrito por Condomí Alcorta.

 

LA FAMILIA DE FLORENCIA PIDE JUSTICIA

Tras los detalles revelados por la autopsia, está claro que el crimen de Florencia se trató de un transfemicidio. La familia de la víctima pidió justicia a través de las redes sociales mediante un conmovedor video que muestra una secuencia de fotos de Florencia acompañada de la canción que se volvió emblema de la lucha contra los femicidios y travesticidios: “La canción sin miedo” de la cantante mexicana Vivir Quintana.

“Que se haga justicia”, reza el posteo de la hermana de Florencia que acompaña al video. Una vez más la comunidad LGBTIQ, y específicamente el colectivo travesti-trans, debe lamentar la muerte de otra persona. Se necesitan medidas urgentes y un Estado presente que garantice la seguridad y haga efectivo el Cupo Laboral Trans, para que las compañera no tengan que ejercer el trabajo sexual quedando expuestas a cualquier horror.

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DÍA PARA SALIR DEL CLÓSET: POR QUÉ SE CELEBRA

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Cada año, el 11 de octubre se conmemora el Día de la Salida del Closet, una fecha que busca promover la aceptación y visibilidad de las personas LGBTQ+ y concientizar sobre sus derechos. El objetivo es enfatizar la idea de que la mejor forma de hacer activismo es saliendo del armario y viviendo abiertamente como persona del colectivo. Dicha idea se desprende del lema reivindicado por el movimiento feminista y LGBTIQ+ “Lo personal es político”. Por otro lado, es importante remarcar que ninguna persona debe ser obligada a salir del closet y que todxs tenemos el derecho de hacerlo cuando así lo deseemos.

El Día de la Salida del Closet se remonta a 1988, cuando el activista Robert Eichberg propuso esta jornada junto a Jean O’Leary para fomentar un espacio seguro y positivo para quienes eligen compartir su identidad. Eichberg fue un psicólogo de Nuevo México y fundador del taller de crecimiento personal «The Experience». Mientras que O’Leary fue una líder política neoyorkina, abiertamente lesbiana y activista. Además fue jefa del National Gay Rights Advocates (defensores nacionales de los derechos gay) de Los Ángeles.

Por aquellos años, en Estados Unidos se realizaban constantemente acciones anti-LGBT discriminatorias y estigmatizantes para el colectivo. Lxs activistas de la época, entre ellxs Eichberg y O’Leary, creyeron que responder de manera defensiva a los ataques sería algo negativo, por lo que decidieron establecer el Día para salir del clóset. La fecha se eligió por el aniversario de la Marcha nacional de 1987 por los derechos de lesbianas y gays en Washington, D.C. Que hoy sea un día de celebración y visibilización de la comunidad LGBTIQ+.

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Como todos los años, desde 1990, los 28 de septiembre celebramos el Día de la Acción Global por el Acceso al Aborto Legal, una fecha internacional elegida durante el V Encuentro Feminista Latinoamericano y del Caribe en conmemoracion a la lucha de las mujeres negras esclavas de brasil. El derecho al aborto legal se volvió una batalla fundamental para la nueva marea feminista, la cual se extendió por todo el mundo occidental teniendo como premisa principal la salud de las mujeres y la capacidad de decisión sobre sus cuerpos.

DÍA DE LA ACCIÓN GLOBAL POR EL ACCESO AL ABORTO LEGAL: POR QUÉ SE CELEBRA HOY

La decisión de establecer el 28 de septiembre como el Día de la Acción Global por el Acceso al Aborto Legal se tomó durante el V Encuentro Feminista Latinoamericano y del Caribe realizado en Argentina, especificamente en la localidad balnearia de San Bernardo, provincia de Buenos Aires. En dicho evento se realizaron talleres sobre aborto organizado por la Comisión por el Derecho al Aborto de Argentina y por las Católicas por el Derecho a Decidir de Uruguay y con la participación de feministas procedentes de varios paises de Latinoamérica, como Bolivia, Brasil, Colombia, Chile, El Salvador, Guatemala, México, Nicaragua, Paraguay y Perú.

En este contexto, la delegación brasileña propuso la fecha en conmemoración del 28 de septiembre de 1871, día en que se promulgó en Brasil la Ley de Libertad de Vientres, por la cual se consideraba libres a todos los hijos e hijas de mujeres esclavas nacidos a partir de la fecha de promulgación de la norma. Antes de dicha ley, se consideraba que el útero de las mujeres esclavas era propiedad de sus esclavistas. Pero la lucha no terminó ni siquiera con la abolición de la esclavitud en 1888, ya que en 1940 Brasil pena la práctica del aborto, lo que funcionaba como una nueva prohibición para las mujeres a decidir sobre sus cuerpos. Esta mirada punitivista sobre la interrupción voluntaria del embarazo se dio en todo latinoamérica, por lo que el derecho al Aborto Legal se volvió una bandera en la lucha de las mujeres. La historia de las mujeres negras en Brasil le dio fecha al Día de la Acción Global por el Acceso al Aborto Legal que se decidió durante un encuentro feminista en Argentina.

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QUILMES CELEBRA SU 8VA MARCHA DEL ORGULLO EL PRÓXIMO FIN DE SEMANA

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El año 2024 ya está promediando y se acercan los diferentes festejos de la comunidad LGBTIQ+ de nuestro país. Una de las primeras celebraciones que se llevará a cabo tendrá lugar en el AMBA (Área Metropolitana de Buenos Aires) el próximo fin de semana. Se trata de la localidad de Quilmes que celebrará su edición número 8 de la Marcha del Orgullo local. La cita es a las 14.00 horas en la intersección de las esquinas de Rivadavia y Sarmiento, Plaza San Martín, donde se realizará el festival con varios artistas invitados.

En los últimos años, con el crecimiento de la nueva oleada feminista y disidente, el colectivo LGBTIQ+ fue desarrollando espacios propios en diferentes lugares, más cerca de los barrios y las localidades de las diferentes provincias. Esto se vio reflejado en la organización y el desarrollo de diferentes Marchas del Orgullo en lugares donde hasta hace diez años no se realizaban, y son más nuevas en aquellas localidades más cercanas a la Ciudad de Buenos Aires, donde se realiza la Marcha más grande del año. En este contexto, Quilmes llevará a cabo su 8va Marcha del Orgullo LGBTIQ+ el próximo fin de semana y promete ser una gran fiesta.

“Este 28 de septiembre, nos abrazamos en comunidad para visibilizar nuestros derechos y alzar nuestras voces. ¡No te quedes afuera, vení a marchar con nosotrxs!”, expresa la invitación publicada por la Comisión Organizadora de la Marcha del Orgullo de Quilmes. El objetivo es visibilizar el colectivo LGTBIQ+ local, marchar por los derechos alcanzados y celebrar el orgullo por medio de una gran fiesta. Los grupos y artistas que estarán a cargo del show son: Les Neon Blujaus, Pablo y las Letras, Franivv, Quilqueer (Ballroom), Mil Mandalas. Lxs anfitrionxs son Fran García y Ari C.

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23 DE SEPTIEMBRE: DÍA NACIONAL DE LOS DERECHOS POLÍTICOS DE LA MUJER

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El 9 de septiembre de 1947 se aprobó la Ley 13010 de Voto Femenino, que reconoció a las mujeres con los mismo derechos políticos que los hombres, permitiéndoles  elegir y ser elegidas para todos los cargos políticos nacionales estableciéndose definitivamente el sufragio universal.

La norma se promulgó el 23 de septiembre del mismo año y se puso en vigencia durante las elecciones presidenciales de 1951, de las que Perón resultó electo para su segundo mandato. Ese día más del 90% del padrón femenino ejerció su derecho al voto.

La conquista del derecho al voto para las mujeres fue producto de una lucha de largos años del feminismo en Argentina y en el mundo. A finales del siglo XIX y comienzos del XX se formaron en Estados Unidos y Gran Bretaña movimientos sufragistas que lucharon por ampliar los derechos de las mujeres. En Argentina el socialismo fue el primer partido en sumar el sufragio femenino a sus plataformas y la participación de la mujer en política. En 1895 Cecilia Grierson, la primera médica argentina, fundó el Consejo Nacional de Mujeres.

En 1907 Alicia Moreau de Justo funda junto a  Julieta Lanteri y Sara Justo el Centro Feminista de Argentina y el Comité Pro-Sufragio Femenino. Lanteri fue la primera mujer en votar en Argentina en 1911, cuando los vecinos de la Ciudad de Buenos Aires debían actualizar sus datos en los padrones para una elección municipal de concejales. Julieta LAnteri se inscribió por que entendió que no se aclaraba algun tipo de impedimento por sexo, por lo que un juez falló a favor de ella y le concedió el derecho al voto.

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Lamentablemente, este acontecimiento hizo que más tarde se sancionara una ordenanza que prohibía explícitamente el voto femenino. Durante varios años se presentaron diferentes proyectos para incorporar a las mujeres al derecho al sufragio. En 1916 Francisco Corres, diputado de Santa Fe, propuso el voto femenino para aquellas mujeres mayores de edad, con dos años de residencia en el país, que ejercieran una profesión y que supieran leer y escribir. Dicho proyecto terminó cajoneado, al igual que el presentado en 1919 por el diputado radical Rogelio Araya y más tarde el de Juan José Frugoni en 1922.

En 1946, ya con las mujeres incorporadas en el mercado laboral y las actividades culturales de la sociedad, el peronismo encuentra un interés en el voto de ese actor social que de a poco venía ocupando cada vez más espacios, aunque todavía faltaba mucho para la igualdad que el feminismo busca. Por lo tanto en 1947 se presenta y sanciona la Ley del voto femenino, durante la primera presidencia de Perón.

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