Orgullo

ORGULLOSXS TODO EL AÑO: UNA MIRADA CRÍTICA DEL MES DEL ORGULLO

ORGULLOSXS TODO EL AÑO: UNA MIRADA CRÍTICA DEL MES DEL ORGULLO

Llegó el mes de junio una vez más y las marcas y empresas del mundo, al menos en occidente, se apropian de nuestro orgullo para vender inclusión y aceptación. Si las luchas, que la comunidad LGBTIQ+ dio a lo largo de la historia, iban a ser para que el sistema nos diera un lugar en su lógica de mercado, entonces caímos en la trampa. El mes del orgullo tiene al menos dos problemas visibles, y seguro otros no tanto: el primero, es ese corrimiento de la lucha por nuestros derechos a la cuestión marketinera de la industria cultural LGBTIQ y su consumo; el segundo, aunque ligado al primero, pretender acotar nuestro orgullo a un mes reivindicativo. Nosotrxs orgullosxs todo el año.

Libertarios planean ir a la Marcha Del Orgullo a provocar
Foto: Cristian González

Si bien junio es un mes importante para las disidencias sexuales y de género, no podemos permitir que las grandes multinacionales resignifiquen nuestra historia. El mes del orgullo debe servir para reflexionar sobre las problemáticas que aún atravesamos las personas LGBTIQ+ y fomentar las políticas públicas para garantizar una verdadera inclusión. De qué nos sirve que una marca internacional de indumentaria o de perfumes nos vendan sus catálogos con una mujer trans posando en sus gráficas si el grueso de la población travesti trans no accede al mercado laboral. Mientras le dan la oportunidad a la chica trans hegemónica que más se acerque a los cánones de bellezas femeninos, en países como el nuestro el colectivo TTNB todavía reclama que se haga efectiva la ley de Cupo Laboral Trans en el Estado. Pero Calvin Klein fue más allá del Marketing GayFriendly y en 2020 la marca se apropió de todas las luchas. En ese año la nueva imagen de la marca fue la modelo Jari Jones: una mujer trans, negra, lesbiana y pluszise.

La solución no es que estas marcas dejen de contratar personas LGBTIQ+ para sus campañas, sino recordar que nuestros cuerpos son cuerpos políticos y no apenas un frío maniquí multicolor donde colgar los accesorios que quieren vender en nombre de la inclusión, de la que se acuerdan una vez al año. Ojalá hubieran más personas trans con la posibilidad de ser la imagen de una empresa multinacional, por haber logrado normalizar el lugar que las disidencias merecen en el campo laboral y no porque nos hagan un lugarcito, una vez cada tanto, para lucrar con nuestras imágenes. No queremos migajas ni limosnas, queremos que las disidencias ocupen los lugares sociales de donde fueron expulsadxs históricamente.

Orgullo
Foto: Cristian González

Mientras Ciudad de Buenos Aires pretende proyectar al exterior un ambiente gayfriendly, la comunidad LGBTIQ+ sigue siendo víctima de crímenes de odio, como lo ejemplifica el caso reciente de las cuatro lesbianas de Barracas, atacadas por un vecino que las prendió fuego. No podemos reducir nuestra lucha a un mes reivindicativo cuando continúan ocurriendo estas atrocidades. Todos los años el Gobierno de la Ciudad celebra, en el barrio de Palermo, la semana del orgullo. Se realizan eventos musicales y artísticos de todo tipo, donde la ciudad se vende como una gran fiesta diversa. Sin embargo, no deja de ser marketing para el turismo. La realidad es que no existen políticas públicas relevantes que fomenten una verdadera inclusión para las disidencias, y las leyes que se lograron conquistar no son implementadas de manera efectiva. Incluso bajo el actual Gobierno Nacional de ultraderecha se vieron perjudicados los puestos laborales de lxs trabajadores del Estado, especialmente de las personas trans.

EL VERDADERO SIGNIFICADO DEL MES DEL ORGULLO

El 28 de junio de 1969 se llevó a cabo la primera de una serie de revueltas por parte del colectivo LGBTIQ+ de Nueva York en respuesta a una redada policial realizada en el pub Stonewall Inn, ubicado en el barrio de Greenwich Village. El hostigamiento contra la comunidad, en Estados Unidos, era constante y apoyado por el gobierno. A partir de estos acontecimientos, se declaró todos los 28 de junio como el Día del Orgullo con el fin de reivindicar la lucha por los derechos del colectivo y concientizar sobre la discriminación. Por esta razón, muchas Pride de diferentes partes del mundo se celebran en junio, cuestión que tal vez ayudó a que más adelante se estableciera este mes como el del orgullo. Pero es allí donde las empresas comienzan a aplicar el marketing sobre la lucha LGBTIQ+. Muchas fechas comerciales, como el Día de las madres, Día del amigo, entre otras; fueron renombradas como “el mes de” con el fin de vender miles de productos alusivos. Todo indica que el mes del orgullo sigue el mismo camino.

Tehuel de la Torre Orgullo
Foto: Cristian González

Si algo se puede rescatar de todo esto, es que al menos supimos hacernos visibles. Estas grandes empresas no son solidarias con nuestras causas, sino que nos usan porque logramos volvernos un movimiento fuerte. Pero hay que tener cuidado, pues cuando el sistema ya no puede ocultar o destruir un movimiento emergente lo absorbe y lo incorpora, poniéndolo a funcionar bajo los mecanismos del poder hegemónico. Si fuera por su buena voluntad estas empresas no tendrían el menor interés en visibilizarnos, sin embargo a través de muchos años de lucha la comunidad logró imponerse y ocupar espacios públicos ganando notoriedad a tal punto que ya no pueden ocultarnos. Pero el sistema es astuto, si no le queda otra que convivir con las disidencias van a tratar de explotar nuestra imagen para beneficio del mercado. Que esa falsa inclusión no nos haga perder el eje de nuestra lucha por una inclusión verdadera y total. Sigamos poniendo el foco donde están nuestros problemas: los discursos de odio, los crímenes contra nuestra comunidad, el cupo laboral trans, la implementación de la ESI (Educación Sexual Integral), entre otros. Si los gobiernos y las sociedades quieren reivindicarnos que haya justicia para Pamela, Roxana, Andrea y Sofía; que busquen a Tehuel de la Torre; que condenen a los asesinos de Sofi Fernández; que reconozcan la urgencia de una ley de Reparación Histórica Travesti-Trans. Sigamos luchando por sostener las conquistas que hemos ganado, no demos ni un paso atrás y vivamos orgullosxs todo el año.

Lesboodio Orgullo
Foto: Cristian González

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Se realizó ayer la Segunda Marcha Plurinacional por una Ley de Reparación Histórica Travesti-Trans. Dicho proyecto le exige al Estado que reconozca la violencia social e institucional que las personas del colectivo sufren sistemáticamente a lo largo de sus vidas y, con base en esto, se indemnice a las trans adultas sobrevivientes a modo de reparación. A este reclamo, el gobierno respondió con violencia y represión por parte de la Policía Federal que impidió que la marcha se realice por la calle.

La gente fue llegando de a poco entre las 2 y las 5 de la tarde. Al principio había más policías que travas y un frío que intentaba poner paños fríos a un ambiente encendido por la furia travesti. Travas, maricas y lesbianas se reconocen y se saludan afectuosamente. Algunxs no se veían hacía rato y otrxs llegaron juntxs para marchar por sus derechos. Marcela Navarro se saca fotos con sus compañeras desplegando la bandera del Archivo de la Memoria Trans mientra algunxs transmiten en vivo para sus redes. “Milei no es mi ley”, reza el cartel que sostiene Alma Fernández, quien trabaja en el Instituto Nacional de Tecnología Industrial (por el Cupo Laboral Travesti-Trans) donde se anunció que próximamente habrá mil despidos.

Cayendo el sol la plaza se fue llenando de diversidad. Las históricas estaban listas y posicionadas detrás de la bandera principal para comenzar con la marcha. Más atrás, las chicas del Hotel Gondolin recuerdan a Zoe López, quien fue víctima de travesticidio en febrero pasado en manos de su entonces pareja. Patricia Alexandra Rivas, una de las históricas, discute con la policía la posibilidad de marchar hasta el Congreso por un solo carril sin tener que interrumpir todo el tránsito. La conversación se pone tensa cuando el oficial a cargo rechaza el pedido y les exige que marchen por la vereda. La cantidad de agentes era excesiva. Ya ni el viento helado iba a poder enfriar la situación que se estaba gestando.

Ni bien arrancó la marcha, la policía comenzó a ejecutar el protocolo represivo de Bullrich formando un cordón que impedía el avance de la columna de manifestantes obligándolos, por medio de empujones y amenazas, a subir a la vereda. Durante el forcejeo los agentes motorizados hacen sonar los caños de escape y muestran sus itacas en señal de amenaza. Patricia y Marlene Wayar al frente discuten con la policía mientras maricas, lesbianas y travas cantan “no les tenemos miedo”. Más de una sobreviviente debe haber recordado los momentos de violencia institucional sufridos en manos de la policía durante su juventud. “A cuántas de nosotras mataron ustedes”, les preguntaba Patricia mientras los miraba fijo a los ojos. Lejos de reparar el daño sistemático sobre las personas trans, el gobierno mandó a reprimirlas. La bronca y la angustia le dieron lugar a la cordura y, para evitar problemas, la marcha siguió por la vereda, aunque la tensión continuó intacta hasta llegar al Congreso Nacional, donde se realizó el acto de cierre.

EN QUÉ CONSISTE LA LEY DE REPARACIÓN HISTÓRICA TRAVESTI-TRANS

En conversación con Variete News Marcela Navarro, integrante del Archivo de la Memoría Trans, nos cuenta que la Reparación Histórica consiste en pedir al Estado que se le reconozca a las trans adultas todo el maltrato sufrido durante los años ‘80 y ‘90. “La discriminación, negarnos el trabajo, la educación, la identidad de género; por todo ese daño pedimos una indemnización y una reparación sobre nuestras vidas para que podamos tener una vejez digna”, explica Marcela. “Sabemos que en otras provincias hay compañeras que siguen sufriendo el maltrato y la discriminación por parte de la policía. Protestamos también por eso”, agregó.

“Tal vez en este contexto parezca imposible pensar en una Ley de Reparación Histórica para la población adulta trans, pero nosotrxs también entendemos de la resistencia, de estar en las calles y sobre todo cuando es necesario”, expresa Say Sacayán; varón trans activista y hermano de la pionera Diana Sacayán. “Es necesario más que nunca poner el cuerpo, ya que los discursos de odio son constantes y llevados a cabo, como es el caso del triple lesbicidio en Barracas. Son ataques directos a nuestra comunidad, por eso creemos que hay que poner el cuerpo y seguir reclamando lo que venimos planteando hace mucho tiempo, que es la reparación histórica para las adultas mayores. Aquellas que han sido víctimas no solo de la dictadura militar, sino también de la violencia institucional. Históricamente nunca cesó la violencia, porque tenemos crímenes, porque tenemos abusos, porque no tenemos políticas públicas y las que hay no se aplicaron como debía”, denunció Say.

Reparación Histórica Travesti-Trans

“Más allá de que tuvimos muchísimas conquistas es muy importante reparar todo el daño físico y psíquico que han sufrido nuestras mujeres trans históricas que, gracias a Dios, las tenemos hoy acá envejeciendo con nosotras”, dice Paula Galeano exresidente del Hotel Gondolin. El agradecimiento no es exagerado considerando que la expectativa de vida de las personas travestis y trans es de 35 años, otra de las consecuencias que enfrenta el colectivo debido a la desidia social. “Es importantísima esta lucha por el abandono que sufren las personas trans a esa edad. Necesitan un acompañamiento a través del Estado para que puedan sobrevivir mucho tiempo más”, argumenta Paula.

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Una vez más, representantes del Gobierno Nacional, se pronuncian de manera desafortunada contra la comunidad LGBTIQ+. Esta vez el diputado nacional por La Libertad Avanza, “Bertie” Benegas Lynch, declaró en una nota en radio La Red que le “hace ruido que a dos personas del mismo sexo se lo llame matrimonio”. Hace unos días el Secretario de Culto, Francisco Sánchez, en una conferencia en España se refirió al divorcio vincular y a las leyes de Matrimonio Igualitario y del Aborto Legal como un retroceso y perdida de valores.

Durante la nota Benegas Lynch hacía referencia al rol del Gobierno en asuntos particulares de la vida privada como el divorcio o el matrimonio. “El Gobierno no debe estar metido en estas cosas. Cada uno puede tener sus relaciones sociales e incluso, desde el punto de vista contractual, hacerlas con el que se le dé la gana”, declaró el diputado. Entonces aprovechó para cuestionar el Matrimonio Igualitario: “El problema es darle esa anuencia y el aval del gobierno del matrimonio. A mi en lo particular me hace ruido que a dos personas del mismo sexo se le diga matrimonio, porque viene justamente de mater, de la unión natural que existe de la familia entre hombre y mujer”, sostuvo Benegas Lynch.

Días atrás Francisco Sánchez, Secretario de Culto de Milei, también hizo referencia al Matrimonio Igualitario durante una conferencia en España. Allí se realizaba un encuentro libertario organizado por el partido ultraderechista español VOX. El funcionario argentino dio un discurso en el que se refirió al Aborto legal y al Matrimonio igualitario como retrocesos y pérdida de valores. “Los conservadores seguimos aferrándonos a lo poco que nos van dejando”, dijo el funcionario como si la ampliación de derechos para ciertos sectores le quitase algo a él. Luego continuó: “Nosotros tenemos la obligación de sostener y de dar la lucha para recuperar esos valores que nunca se tendrían que haber relegado”.

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El dirigente peronista y actual intendente de la Matanza, Fernando Espinoza, fue procesado por abuso sexual acusado de “tocamientos impúdicos” a quien era su secretaria privada. El hecho ocurrió el 10 de mayo de 2021, cuando la mujer tenía 32 años. La justicia también lo procesó por “desobediencia” por no acatar “la órden de tomar contacto ni directamente ni indirectamente con la víctima”. Además las condiciones laborales de la joven eran precarias ya que se encontraba trabajando en negro.

Fernando Espinoza Abuso sexual
Fotos de Instagram: @ferespinozaok

En su declaración Fernando Espinoza rechazó los cargos en su contra, pero la jueza a cargo de la causa, María Fabiana Galletti, no los tomó como válidos y lo procesó por “abuso sexual simple” y “desobediencia”. Además, le dictó un embargo por la suma de $1.500.000 y le prohibió el contacto con la denunciante, Melody Rakauskas. De todas maneras el intendente de la Matanza continuará en libertad provisoria ya que no se cumplen las condiciones restrictivas para su detención.

Frente a las declaraciones de Espinoza y la de uno de sus testigos, un hombre que mantenía una relación extramatrimonial con la víctima y quien la recomendó para el trabajo, la jueza resolvió no dar lugar a estos relatos. “Luce más acertado y natural pensar que la damnificada padeció inesperadamente los tocamientos impúdicos sobre su cuerpo sin su consentimiento por parte de quien se trataba su jefe en ese entonces y de una persona pública, y de la manera que pudo denunció lo ocurrido, con angustia y perturbada producto del accionar sorpresivo y deliberado del imputado de avasallar su libertad sexual aprovechando su autoridad, que la coloca naturalmente por su rol en una situación de desventaja», indica el fallo.

«Las supuestas variaciones que puede existir en su relato, según la defensa, atendiendo a todas las circunstancias antes detalladas, no hacen a la esencia del hecho, pues siempre se mantuvo firme en haber sufrido un abuso sexual, por lo que el esfuerzo de la defensa por atacar su credibilidad no tiene asidero», agregó la jueza.

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ATE Capital logró un fallo favorable para la reinstalación del Cupo Laboral Trans en la Casa de la Moneda.
Cupo Laboral Trans Casa de la Moneda
Casa de la Moneda - Foto de ate.org.ar

El Juzgado Nacional de primera Instancia del Trabajo N°13 ordenó, el pasado 9 de mayo, a la Casa de Moneda Sociedad del Estado a que reincorpore a su lugar de trabajo a un empleado que ingresó mediante el Cupo Laboral Trans. Según ATE Capital (Asociación Trabajadores del Estado), la persona había sido despedida de forma discriminatoria por su identidad y expresión de género. De acuerdo a los últimos datos, los masivos despidos en el sector público, llevados a cabo por el Gobierno Nacional, afectó a más de 100 personas travestis, trans y no binaries.

Desde el área de Géneros y Discapacidad de ATE comunicaron que “tanto la Jueza como el Fiscal, entendieron que todos los hechos de discriminación y violencia laboral vivenciados por el trabajador durante su carrera en Casa de Moneda por ser una persona trans no binaria, los cuales desembocaron en su despido, contrarían los derechos consagrados por la ley antidiscriminatoria (23.592), la ley de identidad de género (26.743), la ley de promoción del acceso al empleo formal para personas travestis, transexuales y transgénero ´Diana Sacayán – Lohana Berkins´ (27.636), nuestra Constitución Nacional y Tratados Internacionales”.

Además, el fallo dictado por la justicia sostiene que “no podía soslayarse que el trabajador integra un colectivo históricamente relegado y sometido a prácticas asimétricas en el mundo del trabajo y que el principio de no discriminación encuentra su fundamento en la dignidad y el valor de la persona humana y en la igualdad de derechos entre todos los seres humanos, sea cual fuere la identidad de género de estos”.

En este sentido, el juzgado entiende que el Estado tiene la obligación de garantizar los derechos humanos y ordena que se reincorpore al empleado que ingresó por la ley de Cupo Laboral Trans. “Se le impone a este (al Estado) la adopción de medidas apropiadas para restablecer dicha igualdad cuando no ha sido respetada, lo que en el caso se logra con la reincorporación del trabajador a su lugar de trabajo como ha sido ordenado” expresa la resolución.

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DÍA INTERNACIONAL CONTRA LA HOMOFOBIA, LESBOFOBIA, TRANSFOBIA Y BIFOBIA

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Un día como hoy, en 1990, la OMS eliminó la homosexualidad de la lista de Clasificación Internacional de Enfermedades (CIE). Por dicho motivo, en 2004 se estableció el 17 de mayo como el Día contra la Homofobia, Lesbofobia, Transfobia y Bifobia. La fecha es una jornada de concientización sobre las prácticas discriminatorias contra el colectivo LGBTIQ+ y los discursos de odio que circulan socialmente. Además es un día para conmemorar a las personas que murieron víctimas de crímenes de odio.

Desde la Federación Argentina LGBT (FALGBT) anunciaron que en los últimos años se observa un aumento de ataques de odio a personas por su orientación sexual o su identidad de género. En 2023 se registraron 133 crímenes fatales contra la comunidad LGBTIQ+ de Argentina.

En este contexto, pedimos justicia por Pamela Roxana y Andrea, tres mujeres lesbianas asesinadas por un vecino el 6 de mayo pasado. Esperamos la pronta recuperación de Sofía Castroriglos, quien se encuentra hospitalizada víctima del mismo ataque.

Recordamos a Sofi Fernández, mujer trans asesinada en una comisaría de Pilar luego de ser detenida de manera arbitraria y exigimos justicia por ella. También seguimos preguntando «Dónde está Tehuel de la Torre», varón trans desaparecido el 11 de marzo de 2021, cuando se dirigía a una entrevista laboral. Van más de 3 años sin saber su paradero.

Repudiamos los discursos de odio legitimados por el Gobierno Nacional y las medidas políticas que atentan contra las disidencias, como el cierre del INADI y la degradación del Ministerio de las Mujeres, Géneros y Diversidad a secretaría. Además responsabilizamos a los gobiernos por no implementar verdaderas políticas de inclusión de manera efectiva y contra la discriminación hacia el colectivo.

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Este jueves se dió inicio a una nueva edición del Festival Latinoamericano de Actividades Escénicas con Temáticas de Género (TEGE) en el Auditorio Cultural del Sur, ubicado en la localidad de Temperley, zona sur del conurbano bonaerense. Hasta el domingo 19 de mayo el evento contará con diferentes actividades como talleres abiertos gratuitos para la comunidad, obras de teatro a precios populares, música, fiesta, encuentros, proyecciones, programación virtual, feria y muchas propuestas más para disfrutar durante el fin de semana.

El primer evento del festival fue esta mañana, a las 10, con una función especial de “Pacha Morita, el solsticio de una payasa”, en el Instituto nro. 53 de Glew. Luego, a las 17.30 se dictará un taller de Tela infantil y a las 18 uno para adultos, ambos gratuitos y con inscripción previa. El cierre de la primera jornada de este IV Festival Latinoamericano de Actividades Escénicas con Temáticas de Género, será a las 21 con la obra “Reina de Turdera”.

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En lo que respecta a los siguientes días, el viernes 17 se realizará, a las 18, un taller de Tela para adolescentes y a las 19 habrá uno de Tango y ESI a la gorra. El cierre será a las 21 y estará a cargo de Julieta Laso junto a La Madriguera Milonga. Mientras que el sábado 18, continuarán las clases de Tela para diferentes edades y luego, a las 20, se presentará la obra “Luces, parecen dioses”. A las 21 Agustina Aguilar brindará un show de stand up y a las 23, el festival, cierra la noche del sábado con una gran fiesta por los 17 años del Cultural del Sur.

El domingo 19 de mayo es el último día del Festival Latinoamericano de Actividades Escénicas con Temáticas de Género, donde se presentará la obra “Reina en el Gondo” y luego, cerrará el evento, la murga transfeminista Baila la Chola, a las 20.30, con un show único.

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El pasado viernes, 10 de mayo, el Ministerio de Salud de Perú difundió un decreto donde se califica a la transexualidad y otras identidades de género como un “problema de salud mental”. La ordenanza, que lleva la firma de la presidenta Dina Boluarte, corresponde  a la actualización del denominado Plan Esencial de Aseguramiento en Salud (PEAS). La comunidad LGBTIQ+ peruana y organismos de derechos humanos se expresaron en repudio a dicho comunicado y advirtieron posibles “manifestaciones pacíficas” para los próximos días.

El decreto emitido por el Ministerio de Salud de Perú corresponde a la actualización del Plan Esencial de Aseguramiento en Salud, que representa el plan mínimo de beneficios que una persona recibe al afiliarse a un seguro de salud público, privado o mixto. Allí se incorporaron nuevos diagnósticos en la categoría de trastornos mentales y del comportamiento, basados en la décima versión de la Clasificación Estadística Internacional de Enfermedades (CIE-10), la cual caducó en 2022 cuando entró en vigencia una versión actualizada, la CIE-11.

El documento incorpora bajo el inciso de “personas con problemas de salud mental” a la transexualidad y detalla otras clasificaciones que el Gobierno de Perú considera como “transvestismo de rol dual, el trastorno de identidad de género en la niñez, otros trastornos de identidad de género, trastorno de la identidad de género (no especificado), transvestismo fetichista y orientación sexual egodistónica».

Dos días después de la publicación del decreto, el Ministerio de Salud peruano emitió un comunicado aclarando la situación. En el mismo explican que,aunque el Gobierno no considera la transexualidad como un trastorno, la ley fue actualizada para «garantizar que la cobertura de atención sea completa en salud mental».

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Organizaciones feministas y LGBTIQ+ realizaron ayer la segunda manifestación por el triple lesbicidio de Barracas. La concentración fue a las 18.30 en la Plaza Colombia, ubicada en la avenida Montes de Oca 841, donde algunas personas hicieron uso de la palabra y se leyeron los documentos de las diferentes asambleas presentes. Además participaron artistas que dejaron sus mensajes a través de la música y otras performances. Desde allí lxs manifestantes se movilizaron hacia el hotel donde se perpetró el crimen, en Olavarría 1620, y levantaron un altar en memoria de las víctimas.

La convocatoria comenzó a circular luego de la noticia del fallecimiento de Andrea Amarante, la tercera víctima fatal por el atentado en Barracas. Días previos se había realizado una manifestación frente al Congreso Nacional para exigir justicia por Pamela Cobos y Mercedes Roxana Figueroa, quienes murieron días previos a causa de las quemaduras provocadas en el mismo ataque. La única sobreviviente del atentado es Sofía Castroriglos, quien sigue internada y presenta lesiones por inhalación.

Lxs manifestantes sostenían carteles que rezaban “no es libertad es odio”, “el lesbicidio mata”, “fue lesbicidio”; mientras entonaban el clásico “como a los nazis, les va a pasar / adonde vayan los iremos a buscar”. Al oscurecer el día, las velas del altar improvisado iluminaron algunos rostros que expresaban tristeza, mientras que otros no lograban ocultar la bronca que un hecho como este puede provocarles. No puedo negar que sobrevolaba un poco de miedo entre las personas, pero también un espíritu de lucha que no se va a quebrar. Aunque nos nieguen y, desde el gobierno, no quieran llamar a este atentado como lo que es: un crimen de odio, seguiremos estando en las calles para hacernos más visibles y más fuertes.

lesbicidio
OTRAS MANIFESTACIONES

El crimen contra las 4 mujeres lesbianas de Barracas es uno de los más grandes de los últimos tiempos contra la comunidad LGBTIQ+. Ante una creciente proliferación de los discursos de odio, movimientos feministas y organizaciones disidentes llevaron a cabo ayer manifestaciones en diferentes puntos del país. Tanto en la Ciudad de Buenos Aires, como en Rosario y Santiago del Estero se pidió justicia por el triple lesbicidio perpetrado por Justo Fernándo Barrientos, el pasado 6 de mayo.

También se realizaron otras manifestaciones en Uruguay y Bolivia en apoyo a la comunidad LGBTIQ+ de Argentina y en repudio al triple lesbicidio. Además se esperan nuevas movilizaciones para el viernes 17 de mayo, en el marco del Día Internacional Contra la LGBTIQfobia. Activistas y disidencias de España se manifestarán frente a la embajada de Argentina, en Madrid, a las 22 para exigir justicia por Pamela, Roxana, Andrea y Sofía.

Lesbicidio

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CRUCE ENTRE JEY MAMMON Y UNA PERIODISTA POR EL CASO DE ABUSO DE LUCAS BENVENUTO

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Ayer, durante el programa de Juana Viale, Jey Mammon y la periodista Valeria Sampedro tuvieron un cruce por la causa de abuso sexual de Lucas Benvenuto. Mientras el conductor contaba que la justicia lo había declarado inocente, Sampedro interrumpió para corregirlo. «No es inocencia, lo que declara la justicia es que la causa prescribió», dijo la periodista y agregó: «En una causa judicial alguien denuncia pero no avanza una investigación porque la fiscalía y el juez entienden que pasó mucho tiempo, que el delito es viejo», explicó.

Sampedro hizo la aclaración técnica debido a que en muchos casos donde se denuncia un abuso que sucedió años atrás, suele declararse la absolución del acusado por prescripción del crimen, lo que no indica que los hechos no hayan ocurrido. Por su parte Jey Mammon siguió insistiendo con que, aun sin investigación, la justicia lo declaró inocente e invitó a la periodista a que le pregunte a cualquier abogado.

Lucas Benvenuto denunció al conductor en 2023 por supuesto abuso sexual cuando era menor. Luego del sobreseimiento dictado por la justicia, Jey le realizó una denuncia al joven por «calumnias e injurias», la cual perdió. Incluso el tribunal aseguró que Lucas no mintió en sus declaraciones.

La discusión deja abierto un debate que la justicia argentina se debe hace mucho tiempo sobre la prescripción de los crímenes de abuso sexual y violaciones. Sería importante que los gobiernos discutan este tipo de reformas en vez de aquellas que perjudican a lxs trabajadores. Por otro lado, estos casos ponen en foco la importancia de la implementación de la ESI (Educación Sexual Integral) que ha servido como herramienta para que las infancias sepan reconocer los abusos y denunciarlos.

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